તુલસીદલ

સ્વ. મૂળશંકર ત્રિવેદી રચિત અને અન્ય સ્તુતિઓ

Pujya Dadaji and Ba’s Bhajan October 21, 2007

Filed under: મૂળશંકર ત્રિવેદી — dhavalrajgeera @ 3:13 pm
 

ON DASHERA …”MONEY WILL STAY BUT TIME WILL RUN” October 21, 2007

Filed under: પ્રકીર્ણ — dhavalrajgeera @ 1:46 pm

Shree Hari:

21st October, 2007, Sunday
Ashwin Shukla Dashami, Vikram Samvat 2064, Ravivar

A person who does not use his time wisely, cannot succeeded in any field.

It appears as if the time is going away, but in reality it is the body that is deteriorating and going away !

If we ponder over the time that has gone by, and if that time were properly utilized, how far would we reached on the path to God Realization ?

Lost wealth can be once again regained, but lost time cannot be regained. Just like wealth, time cannot be locked up in a safe. Therefore at all times we must remain alert and make proper use of time.

Money can be locked up and protected in a safe, but time cannot be locked up. Therefore do not waste this precious time in useless actions. Employ time in acts of goodness, otherwise it will be wasted.

He who wastes time is causing a great loss to himself. Even an animal becomes alert when it is alarmed. Man on the other hand, is wasting his time in TV, enjoyments, trifles etc.

Time is fleeting fast. Why do people die? It is because one has to die the moment his time is used up. Time is a very big asset. It is even more important than all the wealth and valuables. Any amount of wealth cannot extend your life span. Of what avail shall all this be !! The hour of death is fixed. Whatever you have accumulated is of no use at the hour of death. Not one extra breath will you be permitted when the time arrives. Your life, your living is controlled by time, as life will cease when the time is over. Time is the base of your life. Money is only spent when you buy or do something with it, but time is spent on it’s own, constantly, ceaselessly. Whether we are sleeping, eating, sitting, working, singing, the expenditure of time never ceases. Death is approaching ! It does not wait even a moment ! We can be in the middle of an activity and death can arrive and the moment of time is over. Then we have no power to continue to live. The main
pillar of our life (time) is going. Make the best use of time. There is no remedy other than being cautious and careful in use of time. Be careful with each incoming and outgoing breath !

If you are careful now, if you become cautious of time, then no time can ever be wasted. This time that we have received is for God Realization, therefore utilize each an every moment in the best possible way. Time is not wasted when spent on remembrance of God.

From “Amrut Bindu” in Hindi pg 92 and “Acche Bano” pg 48 by Swami Ramsukhdasji

Ram Ram

For full online discourses in Hindi, please visit Swami Ramsukhdasji’s website.

http://www.swamiramsukhdasji.org
To gain clarification on related issues, please send your questions to:
gita-talk@yahoogroups.com
To read online spiritual books, please visit:
http://www.swamiramsukhdasji.org/swamijibooks/

 

Amane Guru malya…. October 20, 2007

Filed under: અન્ય સ્તુતિઓ — dhavalrajgeera @ 5:43 am

અમને ગુરુ મળ્યા છે ગરવા             

મનુભાઈ ત્રિવેદી (Manubhai Trivedi)

અમને ગુરુ મળ્યા છે ગરવા -
એના શબદ ગયા સોંસરવા:
અમને ગુરુ મળ્યા છે ગરવા.

આભ અવાકની વાણ સુણાવી,
ઝમ્યા નેહ મેઘરવા;
ટીપે ટીપે ધાર ઝવી, એને
ઝીલી થયા અમે નરવા.
અમને ગુરુ મળ્યા છે ગરવા.

અંબરથીય અતિ અતિ ઊંચે
બાંધ્યા ચિત્ત ચંદરવા;
મન માંડવડે મનહર જ્યોતિ
જળી રહી તમ હરવા.
અમને ગુરુ મળ્યા છે ગરવા.

શબદ સોંસરવા સર્યા મૌનમાં,
મોંઘે મોત એ મરવા;
સદ્ ગુરુ, અમને જુગતિ બતાવો
પંડ પાર પરવરવા.
અમને ગુરુ મળ્યા છે ગરવા.

મનુભાઈ ત્રિવેદી ‘સરોદ’ / ‘ગાફિલ’
જીવનકાળ: જુલાઈ 27, 1914 થી એપ્રિલ 9, 1972

 

દર્શન દેજો વહાલા October 20, 2007

Filed under: મૂળશંકર ત્રિવેદી — સુરેશ @ 1:00 am

દર્શન દેજો વહાલા, પ્રભુ દર્શન દેજો વહાલા
જશોદાજીના લાલા, પ્રભુ દર્શન દેજો વહાલા.

બ્રહ્માજીનું દુઃખ ભાંગવા સાગરમાં જઈ પેઠા,
શંખ સંહારી, વેદને વારી બેટમહીં જઈ બેઠા…. દર્શન…

કચ્છપરુપે સાગર મથીને ચૌદરત્ન લઈ આવ્યા,
દેવોને અમૃત પાવાને મોહિની બનીને આવ્યા…. દર્શન…

હિરણ્યાક્ષ પૃથ્વીને લઈને સમુદ્રમાં સંતાયો ,
દૈત્યોને હણવાને માટે વરાહરુપે આવ્યો…. દર્શન…

પ્રહલાદજી દુઃખ પામતાં રામ નામ સંભારે,
નરસિંહરુપે પ્રગટ થઈને દૈત્યજનોથી તારે…. દર્શન…

ભક્તજનોનું દુઃખ ભાંગવા વામન થઈ તું આવ્યો,
ત્રણ પગલે ત્રિલોક પડાવી બલિ પાતાલ દબાવ્યો…. દર્શન…

પૃથ્વી પર તો દેવઋષિને ક્ષત્રિએ દુઃખ દીધું,
પરશુરામ અવતાર ધરીને વિશ્વ નક્ષત્રિ કીધું…. દર્શન…

રામ સ્વરુપે રાવણ મારી રામરાજ્ય વિસ્તારી,
કૃષ્ણ થઈને કંસ સંહારી ભક્તો દીધા તારી…. દર્શન…

ગૌતમ બુદ્ધ થઈને પ્રભુજી જગત અહિંસા સ્થાપી,
તુજ મહિમાનો પાર ન પામું, તું છે ઘટ ઘટ વ્યાપી…. દર્શન…

ભરકલિયુગમાં કલ્કી રુપે પ્રાગટ્ય તારું થાશે,
સંતજનોનાં અંતરમાંથી કલિતણું દુઃખ જાશે…. દર્શન…

દસ સ્વરુપનું ધ્યાન ખરેખર મમ અંતર વિરાજે,
એક જ તારા આશ્રય નામે દાસ મુળજી તો ગાજે. …. દર્શન…

 

ગરબા October 19, 2007

Filed under: અન્ય સ્તુતિઓ — dhavalrajgeera @ 5:23 am

  ગરબા

શંખલપુર સોહામણું જીરે,
ચુવાળ બાંધ્યો ચોક માડી બહુચરા
દર્શન આપોને માત બહુચરા જીરે

આવું તમારે દ્વાર માડી બહુચરા
દર્શન આપો ને માત બહુચરા જીરે

માતા વાંચી છે તારી વાર્તા જીરે
વાંચ્યો છે પુણ્ય પ્રતાપ માડી બહુચરા
દર્શન આપોને માત બહુચરા જીરે

તેજ તણા તારા તારલા જીરે
ઝીલું હું માઝમ રાત માડી બહુચરા
દર્શન આપોને માત બહુચરા જીરે

વાણી આપો ને પરમેશ્વરી જીરે
ગુણ તમારા ગાવું માડી બહુચરા
દર્શન આપોને માત બહુચરા જીરે

સોલંકી નારના અંગમાં જીરે
પૂર્યો તે પ્રાણ પ્રકાશ માડી બહુચરા
દર્શન આપોને માત બહુચરા જીરે

************************************

હે માએ ગરબો કોરાવ્યો ગગન ગોખમાં રે
સજી સોળ રે શણગાર મેલી દિવડા કેરી હાર
માએ ગરબો કોરાવ્યો ગગન ગોખમાં રે

સકળની લઈ માંડવી માથે ઘુમતી મોરી માત
ચુંદલડીમાં ચમકે ગાજે રૂપલે મઢી રાત
જોગ માયાને અંગ ગયો નીતરી ઉમંગ
રમે જોગણીઓ સંગ માએ પાથર્યો
પરકાશ ચૌદ લોકમાં રે
હે માએ ગરબો કોરાવ્યો ગગન ગોખમાં રે

ચારે જુગનો ચુડલો માને સોળ કળાનો પાઘ
અંબાના અણસારા વિના હાલે નહી પાન
હે માના રૂપની નહીં જોડ, માને ગરબા કેરી હોડ
માને રમવાના બહુ કોડ
માએ ગરબો ચગાવ્યો ચાચર ચોકમાં રે
હે માએ ગરબો કોરાવ્યો ગગન ગોખમાં રે

               જય માતાજી જય ભવાની

 

નાગર નંદજીના લાલ… - નરસિંહ મહેતા October 16, 2007

Filed under: અન્ય સ્તુતિઓ — dhavalrajgeera @ 3:16 am

નાગર નંદજીના લાલ… - નરસિંહ મહેતા

Posted on October 13th, 2007 by Jayshree.
Categories: હરીન્દ્ર દવે, ટહુકો, નરસિંહ મહેતા, નીનુ મઝુમદાર, કૃષ્ણગીત, કૌમુદી મુનશી.

આ નવરાત્રી શરૂ થઇ, અને ગરબા - રાસની મૌસમ આવી. અને જ્યાં રાસની વાત થતી હોય, ત્યાં રાધા-કૃષ્ણનો રાસ યાદ કર્યા વગર કેમ રહી જવાય ?

આ ગીતની એક તો ખાસિયત કવિ શ્રી હરીન્દ્ર દવેના અવાજમાં આ ગીતનો આસ્વાદ.. જાણે કે એમની સાથે સાથે આપણે પણ કૃષ્ણ-રાધાનો રાસ જોવા પહોંચી જઇએ…!!

અને ગીતને સ્વર આપ્યો છે ગુજરાતી સંગીતના Legendary ગાયિકા - કૌમુદી મુનશી એ. કૌમુદીબેનના હજુ તો ઘણા ગીતો આપણે સાંભળવાના છે..  આજે શરૂઆત કરીએ આ રાધાગીતથી.
સંગીત : નિનુ મઝુમદાર
સ્વર : કૌમુદી મુનશી
આસ્વાદ : હરીન્દ્ર દવે

raas_leela_pb39.jpg

નાગર નંદજીના લાલ !
રાસ રમંતાં મારી નથડી ખોવાણી.

કાના ! જડી હોય તો આલ
રાસ રમંતાં મારી નથડી ખોવાણી.
.. નાગર નંદજીના લાલ !

નાની નાની નથણી ને માંહી જડેલા હીરા,
નથણી આપો ને મારા સુભદ્રાના વીરા.
.. નાગર નંદજીના લાલ !

નાનેરી પહેરું તો મારે નાકે ના સોહાય,
મોટેરી પહેરું તો મારા મુખપર ઝોલાં ખાય
.. નાગર નંદજીના લાલ !

વૃંદાવનની કુંજગલીમાં બોલે ઝીણા મોર
રાધાજીની નથડીનો શામળિયો છે ચોર
.. નાગર નંદજીના લાલ !

નથણી આપોને પ્રભુ નંદના કુમાર,
નરસૈંયાના સ્વામી ઉપર જાઉં બલિહાર.
.. નાગર નંદજીના લાલ !

 

શ્રી અંબાજીની આરતી… - શિવાનંદસ્વામી October 15, 2007

Filed under: અન્ય સ્તુતિઓ — dhavalrajgeera @ 4:11 am

શ્રી અંબાજીની આરતી… - શિવાનંદસ્વામી

Posted on October 13th, 2007 by Jayshree.
Categories: ટહુકો, અભરામ ભગત, શિવાનંદસ્વામી, આરતી.

જ્યારે જ્યારે આ આરતી ગાઉં, ત્યારે એનો અર્થ જાણવાની ઇચ્છા થતી.  હમણા જ એક મિત્રએ આરતીની દરેક કડીનો અર્થ સમજાવતો આ લેખ મોકલ્યો, તમને પણ એ વાંચવાનો ગમશે.

બે ભાગમાં આ લેખ માટે અહીં ક્લિક કરો : part-1 , part-2
સ્વર : અભરામ ભગત

જય આદ્યાશક્તિ મા જય આદ્યાશક્તિ (2)
અખંડ બ્રહ્માંડ નિપજાવ્યાં (2) પડવે પ્રગટ્યા મા.
ૐ જયો જયો મા જગદંબે.દ્વિતીયા બેય સ્વરૂપ, શિવશક્તિ જાણું, મા શિવ… (2)
બ્રહ્મા ગણપતિ ગાયે (2) હર ગાયે હર મા,
ૐ જયો જયો મા જગદંબે.

તૃતીયા ત્રણ સ્વરૂપ ત્રિભુવનમાં બેઠાં, મા ત્રિભુવન…(2)
ત્રયા થકી તરવેણી (2) તું તરવેણી મા….
ૐ જયો જયો મા જગદંબે.

ચોથે ચતુરા મહાલક્ષ્મી મા સચરાચર વ્યાપ્યાં મા…(2)
ચાર ભૂજા ચૌ દિશા (2) પ્રગટ્યા દક્ષિણમાં…..
ૐ જયો જયો મા જગદંબે.

પંચમી પંચ ઋષિ, પંચમી ગુણ પદ્મા, મા પંચમ…(2)
પંચસહસ્ત્ર ત્યાં સોહિયે (2) પંચે તત્વો મા…..
ૐ જયો જયો મા જગદંબે.
ષષ્ઠિ તું નારાયણી, મહિષાસુર માર્યો, મા મહિસાસુર… (2)
નરનારીના રૂપે (2) વ્યાપ્યા સઘળે મા….
ૐ જયો જયો મા જગદંબે.
વધુ આગળ વાંચો….

 

HAPPY NAVRATRI 2007 October 13, 2007

Filed under: પ્રકીર્ણ — dhavalrajgeera @ 4:32 am

HAPPY NAVRATRI

 

Navratri is here!  So along with celebrating with Garbaa-Raas, what can / should we do to grow spiritually? 

 

First three days are praying Mother Kali to help us remove our negative tendencies.   Such as Kam (Desires), Krodh (Anger), Lobh (Greed), Mad (Ego & Selfishness), Moha (attachmenet for worldly  - material things) and Matsar (Jealosy).   So one of the Mantras is “OM Aim Hrim Klim Chamundaa-ai Vichchai OM” – Swaha (If you are performing Yagya) .  May Maha Kali help us remove our Tamasik Nature. 

 

Next three days are for invoking MahaLaxmi.   So Mantra is “OM Hrim Shreem Klim Maha Laxmai Namah OM! – swaha.  May Maha Laxmi bless us with Prosperity - Physical, Mental & Spiritual.

 

Last three days are dedicated for Mother Sarswati.   The Mantra for her is “OM Hrim Shreem Maha-Sarswatai Namah OM” – Swaha   May Maha Saraswati bless us with Wisdom!   The WISDOM to know the difference with What is right & wrong.

 

Dhyan YOGI, MadhusudanDasji suggested to Chant Gayatri Mantra, 100,000 times.  11,111 times day and one more on the last day.  

 

OM Bhur Bhuvah Swaha, Tat sa Vitur Varenyam; Bharagau Devsya Dhee Mahi, Dhi yo yonah, Prchodayat OM!  Swaha …..

 

May Gayatri Maiya Enlighten our intellect as bright as Sun.   May Mother Gayatri bless us with enlightenment so as to be liberated from all the Dualities and eventually from the cycle of Birth & Death. 

 

This is another auspicious period for Intensive Sadhana to our CAPACITY and Intensity of Desire to grow spiritually.   It is recommended that offering Ahuti to Deep Yagya or Regular Yagya 108 times for each of these  mantras esp. on Ashthami.   What is important is our sentiment (Bhavna) behind the act than act itself.  

 

Wish you Happy Navratri  Festivals ……………..

 

મીઠો બોલ October 13, 2007

Filed under: મૂળશંકર ત્રિવેદી — સુરેશ @ 1:00 am

કાનુડા તારી વાંસળીનો લાગે મીઠો બોલ,
મન બોલે, મુજ તન ડોલે, મારું ચિતડું હાલમડોલ. ….. કાનુડા…

રામ સ્વરુપ કૈકેયીમાને આપેલો તેં બોલ,
બાલ બની તુજ ગોદે ખેલું એવો તારો કોલ. . ….. કાનુડા…

કોલ જ કેરા કારણથી તેં લીધો કૃષ્ણ-અવતાર
નંદ જશોદા ગોદે ખેલ્યો, જગત તણો પ્રતિપાળ, . ….. કાનુડા…

જનકપુરીની બાળાઓ જે હતી દર્શન અભિલાષી,
શરદપુનમની રાતે રાસે ખેલ્યો તું અવિનાશી. . ….. કાનુડા…

એ દર્શન ‘મુળજી’ને આપો, ભવનાં બંધન કાપો,
દયા કરી દીન બાળને ચરણ કમળમાં સ્થાપો. . ….. કાનુડા…

 

Spiritual Group October 11, 2007

Filed under: પ્રકીર્ણ — dhavalrajgeera @ 3:27 pm

 Spiritual Group
Subject: [sadhaka] The Essential Self is Free of Attachment and Aversion (Oct 11, 2007)
 :Shree Hari:

11th October, 2007, Thursday
Ashwin Krishna Amavasya, Vikram Samvat 2064, Guruvar

Please pay great attention to this point and understand it perfectly. When it is very hot, then we feel hot, and when it is very cold, we feel cold. Even after we feel the heat and cold, do we say that the heat and cold are in us? The heat and cold are not in me, but I have been affected by the heat and cold. Similarly attachment and aversion have an immediate affect on us, but instead we say that, I am filled with attachment and aversion ! This is a grave mistake. God has said this very clearly -

“Maatraasparshaastu kaunteyah sheetoshnasukhadukhdaah
Aagmaapaayinonityaastaanstitikshasva Bharat.” (Gita 2:14)

“Oh Sun of Kunti ! those bodily sense objects, that give rise to feelings of heat and cold, pleasure and pain etc, (happiness and unhappiness through favorable and unfavorable situations) are transitory and fleeting. Therefore Arjuna, bare these patiently. (i.e. remain unaffected by them or ignore them).

In this verse, God has used the words heat and cold. We are affected by both heat and cold, but the heat and cold are not in us. The heat and cold comes and goes and is temporary, but Self remains as is, at all times (eternally) - “Nityah sarvagatah sthaanurachlochayam sanaatanah.” (Gita 2:24). Get deeply immersed in this point and understand it. This is not a joke. It is a very important and true point that can lead to immediate realization.

If there is attachment in us, then it would remain with us at all times, i.e. as long as we remain, that attachment will remain, and when we are no more, then attachment will also go away. Similarly with aversion. But in reality, we (Self) ever remains, and the attachment and aversion does not stay, it comes and goes, then how is attachment and aversion in us ?

From “Nitya Yog ki Praapti” in Hindi pg 92 by Swami Ramsukhdasji

Ram Ram

For full online discourses in Hindi, please visit Swami Ramsukhdasji’s website.

http://www.swamiramsukhdasji.org
To gain clarification on related issues, please send your questions to:
gita-talk@yahoogroups.com
To read online spiritual books, please visit:
http://www.swamiramsukhdasji.org/swamijibooks/
To read all previous messages, please visit:
http://groups.yahoo.com/group/sadhaka/
P.S: Please pass on this message to whomever you think would benefit from the same